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SOY EL QUE SOY

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Julio César Ricaldi Santiago

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Cita

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VANGELIS

 Vangelis Griego, nacido el 29 de marzo de 1943, cuyo verdadero nombre es Evangelos Odyssey Papathanassiou. Empezó a tocar el piano a la temprana edad de 4 años y ya a los 6 hacía sus primeras composiciones. Participó en un grupo denominado Aphrodite's Child, que se disolvió en 1970. A partir de ahí empezaría su carrera en solitario. Vangelis compone música instrumental de línea melódica generalmente suave y a veces de aire misterioso, en la que normalmente los teclados ( y sobre todo los sintetizadores ) actúan como instrumentos principales. También ha compuesto varias bandas sonoras de
películas.

Escribir sobre Vangelis es hablar sobre uno de los mejores compositores en todos los campos de la música de las últimas décadas. Sus trabajos son muchos y variados, por lo que es muy difícil tratarlos todos, sin dejar ninguno en el tintero.

La carrera del compositor comenzó a los cuatro años de edad. A los seis, y aún sin ninguna preparación formal, interpretó en público sus propias composiciones. Comenzó pues, a dar expansión al lenguaje musical que poseía, y a desarrollar ese característico estilo personal por el que hoy se le conoce.

Siendo aún muy joven, creó un grupo llamado "Formynx", que tuvo mucho éxito en su país, Grecia. En 1968, Vangelis se trasladó a París, donde formó un grupo junto a Demis Roussos y Loukas Sideras llamado "Aphrodite's Child". Vangelis y sus compañeros publicaron una amplia colección de álbumes obteniendo un éxito aceptable: “Rain and Tears” (1968), “Aphrodite's Child” (1969), “It's Five O'clock” (1969), “Best of Aphrodite's Child” (1969) y “666” (1970). Después de su extraño doble álbum “666”, el trío se disolvió.

Vangelis permaneció poco más en París, donde grabó: “Poème Symphonique”, “Fair Que Ton Reve Plus Longue Que La Nuit” (1971) y el álbum “Earth” (1973) primera composición que realizó en solitario. También estableció una relación creativa con Frédéric Rossif (director de cine francés), para el que realizó varios temas, como “Cantique des Créatures”, junto a una serie de filmes sobre la naturaleza:
“Apocalypse Des Animauxç” (1972) cuya segunda canción “La Petite Fille De La Mer” nos cautivó a todos como música de la carta de ajuste de Televisión Española durante algunos años, “La Fête Sauvage” (1976), “Opera Sauvage” (1979) y “Sauvage et Beau” (1988).

LA PRIMERA CENICIENTA

LA PRIMERA CENICIENTA


¿A qué no sabéis una cosa?: el cuento de la Cenicienta es de origen egipcio. Me imagino que ni lo suponíais, igual que yo hasta que me enteré, por eso voy a contároslo tal como me lo contaron a mí una noche en el desierto, contemplando de lejos a las enigmáticas pirámides y bajo el cielo estrellado.
 

“Sucedió hace mucho más de mil veces mil lunas y tuvo lugar en el lejano y antiguo Egipto...

Reinaba por aquel entonces un faraón joven y hermoso, además de valiente y sagaz, un faraón que poseía muchas concubinas y algunos hijos bastardos, pero ninguna esposa legítima que le hubiera dado un heredero que le sucediese en el trono. Sus consejeros le habían querido atar con el lazo matrimonial a princesas reales con quienes establecer alianzas políticas muy ventajosas, pero el joven faraón rechazaba siempre sus propuestas aduciendo que los quehaceres guerreros le tenían demasiado absorbido y que aún había tiempo para contraer nupcias.

Los años transcurrían pues, y el faraón continuaba inmerso en sus batallas, expediciones y conquistas bélicas y el trono del Alto y Bajo Egipto no contaba con un heredero de sangre azul que pudiese sucederle como hijo de su soberano. Y de tal manera esta situación parecía no tener remedio, que incluso los dioses de su religión, empezaron a preocuparse.

Isis, la Madre, fue a visitar a su marido Osiris y le manifestó su preocupación por el hecho de que el joven faraón no tuviera descendencia. Osiris meditó sobre el problema largo tiempo y luego hizo llamar a su hijo Horus, el halcón.

-Hijo mío -le dijo-, te ordeno que vueles a mis amadas tierras del Nilo y encuentres solución al desapego que muestra el joven soberano reinante acerca de la cuestión de su matrimonio, ya que es menester casarse y perpetuar la dinastía.

Y dijo Horus:

-¿Cómo he de hacer, padre mío?

Y dijo Osiris:

-Tu ingenio te ayudará.

Y oyendo y obedeciendo, el noble Horus, se transformó en halcón y voló hacia las fértiles riberas del padre Nilo, porque el Nilo es la vida para Egipto y Horus sabía que allí iba a encontrar la solución al problema planteado.

Faraón, mientras tanto, regresaba victorioso de una guerra entre las aclamaciones de su pueblo. Se soltaron palomas y se mandó erigir un obelisco que conmemorase tan brillante campaña, luego los escribas se pusieron a escribir los hechos de la batalla, cantando la gloria de Faraón y los escultores empezaron a tallar estatuas gigantescas de su soberano.

Atardecía y el joven faraón, desde la terraza de su palacio contemplaba la puesta de sol ensimismado, cuando de pronto, hete aquí que un rayo pareció descender del cielo y un hermosísimo halcón vino a posarse en su mano. El faraón, maravillado hasta el límite del asombro al comprobar que el halcón, aun siendo salvaje era manso, quedó todavía más sorprendido al comprobar que el ave rapaz llevaba en su pico, cogida por la breve cinta de cuero de una correa, la más diminuta sandalia de mujer que sus ojos hubieran visto nunca, y todavía no había tenido tiempo de comprender lo que aquello significaba y ya el halcón se alejaba raudo dejando a sus plantas la sandalia.

Faraón se inclinó recogiendo personalmente la prenda, y se dijo:

-¿A quién pertenecerá esta breve sandalia?... Su dueña tiene un pie pequeño y estrecho, lo que revela gentileza y donaire, también juventud... Debe ser adolescente y muy bella.

Y por primera vez en su vida, el faraón sintió como el amor entraba en su corazón y en aquel mismo instante y hora, se enamoró perdidamente de la desconocida poseedora de la sandalia, y como era el soberano del Alto y Bajo Egipto, mandó proclamar por todo su reino que sólo se casaría con la joven en cuyo píe se ajustase perfectamente aquella sandalia.

Al instante partieron en dirección a los cuatro puntos cardinales, mensajeros para extender la nueva y ya al día siguiente comenzaron a afluir al palacio real centenares de bellas jóvenes que iban a probarse la sandalia, pero... ¡Oh desilusión!, en ningún pie se ajustaba exactamente, ya que o bien sobraba o bien faltaba.

Faraón estaba desesperado, su desconocida amada no aparecía... Y fueron viniendo de todos los lugares de Egipto doncellas y más doncellas y en ningún pie se ajustaba la sandalia. Como la voz se corrió, hasta de los reinos vecinos llegaron aspirantes a la prueba, pero fue inútil, no hubo nadie que pudiera calzarse la diminuta sandalia.

El faraón se puso enfermo. No quería ni comer ni beber, no dormía, había olvidado las batallas, la gloria, sólo suspiraba y palidecía, sólo deseaba morir ya que la tristeza le devoraba.

La diosa Isis, muy preocupada otra vez, fue a visitar de nuevo a su esposo Osiris y le contó lo que sucedía en el país del Nilo, y Osiris, dios bondadoso y comprensivo, llamó a su hijo Horus, preguntándole enfadado:

-¿Es así como me obedeces?

Y dijo Horus:

-Padre mío, confía en mí.

Y convirtiéndose en halcón, voló hasta el palacio del faraón en cuya cámara entro. Al verle, el joven monarca pareció revivir y ante el asombro de la corte entera que ya le daba por muerto, corrió en pos el halcón, diciéndole:

-¡Tú me trajiste su sandalia, dime, ¿dónde está ella?!

A lo que el halcón, con un aleteo le indicó: ‘sígueme’ y el faraón le obedeció. Salieron de palacio, cruzaron la ciudad y llegaron al Nilo, allí el halcón se posó sobre una barca y el faraón se subió a ella como improvisado marinero dado que empezó a remar siguiendo el vuelo del ave, de este modo alcanzó la otra orilla del río y se detuvo, porque el halcón había hecho lo mismo encima de la humilde morada de un pescador. Desorientado quedó Faraón ante aquel final, y más todavía cuando, abriéndose la puerta de la choza, surgió de su interior una bellísima adolescente que caminaba descalza. El faraón dijo:

-¿Quién eres, hermosa entre las hermosas, gentil niña?, pues no te conozco, ya que tú no viniste a mi palacio a probarte la sandalia...

Y la joven respondió con una voz más dulce que el soplo de la brisa:

-Cómo podía ser, mi señor, si yo soy tan pobre que sólo tenía un par de sandalias, y un día mientras me bañaba en el Nilo, debió venir algún ladrón y me arrebato una de ellas, de tal suerte, que no me pude presentar ante tu divina majestad, ya que únicamente me queda ésta, que es su pareja y no iba ir yo al palacio del faraón del Alto y Bajo Egipto, calzada de un pie y descalza del otro.

Y en así diciendo, la bella pescadora, extrajo de su delantal un pequeñísima sandalia, hermana gemela de aquella que Horus, el halcón, había llevado al soberano.” No hace falta que os cuente el final de la historia, todos lo conocemos, ¿verdad

PENSAMIENTO DEL DIA

UNO ES DUEÑO DE LO QUE CALLA Y ESCLAVO DE LO QUE DICE¡.       LAO TSE

Albert Einstein

ESTE AÑO SE CELEBRO LOS 100 AÑOS DE LA PUBLICACION DE LA TEORIA DE LA RELATIVIDAD Y LOS 50 AÑOS DE LA PARTIDA DE UN GRAN HOMBRE
 
Nacido el  14 de marzo de 1879, en  Ulm, Alemania, 
Fallecido el 18 de abril de 1955, en Princenton, Estados Unidos.
 
A la temprana edad de veintiséis años, Einstein publicó cuatro trabajos científicos. En uno postula los cuanta de luz, para explicar el efecto fotoeléctrico. El segundo trabajo era acerca del movimiento browniano. Sin duda el trabajo más importante fue el titulado «Acerca de la electrodinámica de los cuerpos en movimiento», donde expone la relatividad especial. En él plantea dos postulados que tienen inmensas consecuencias:
  • Todos los observadores que se mueven entre sí con velocidad constante son equivalentes en lo que a las leyes de la física se refiere. Este es el principio de relatividad que excluye la noción de espacios y tiempos absolutos.

  • La velocidad de la luz en el vacío es la misma para todos los observadores, 299.792 kilómetros por segundo, y es independiente del movimiento relativo entre la fuente de luz y el observador. Este postulado explica el resultado negativo del experimento de Michelson y Morley. En esos primeros años Einstein plantea su famosa relación E = m x c2, el producto de la masa por el cuadrado de la velocidad de la luz dan la energía asociada a una masa m. Masa y energía son dos formas equivalentes. Esto produjo una revolución en nuestra comprensión de la física del Sol y las estrellas y constituye la base de la energía nuclear

UN FILOSOFO

 

UN JOVEN LLAMADO ALBERT EINSTEIN

Un profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta."-¿Dios creó todo lo que existe?" Un estudiante contestó valiente: -Sí, lo hizo.

¿Dios creó todo?: -Sí señor, respondió el joven.

El profesor contestó, -"Si Dios creó todo, entonces Dios hizo el mal, pues el mal existe y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo".

El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez más que la fe cristiana era un mito.

Otro estudiante levantó su mano y dijo: -¿Puedo hacer una pregunta, profesor?. -Por supuesto, respondió el profesor.

El joven se puso de pie y preguntó: -¿Profesor, existe el frío?, -¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿acaso usted no ha tenido frío?.

El muchacho respondió: -De hecho, señor, el frío no existe.

Según las leyes de la Física, lo que consideramos frío, en realidad es ausencia de calor. "Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el frío no existe. Hemos creado ese término para describir cómo nos sentimos si no tenemos calor".

Y, ¿existe la oscuridad? Continuó el estudiante. El profesor respondió: -Por supuesto.

El estudiante contestó: -Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco existe. La oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no. Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. ¿Cómo puede saber cuan oscuro está un espacio determinado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así? Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente.

Finalmente, el joven preguntó al profesor: -señor, ¿existe el mal?. El profesor respondió: -Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio, vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal.

A lo que el estudiante respondió: -El mal no existe, señor, o al menos no existe por si mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios, es, al igual que los casos anteriores un término que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no creó el mal.

No es como la fe o el amor, que existen como existen el calor y la luz. El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones.

Es como resulta el frío cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz. Entonces el profesor, después de asentar con la cabeza, se quedó callado.

El nombre del joven era Albert Einstein.

 

 

MOZART Y LOS 250 AÑOS DE SU NACIMIENTO

Wolfgang  Amadeus Mozart  ES EL AUSTRIACO más conocido del mundo de todos los tiempos. En este 2006 cumple sus 250 aniversario. Austria y el mundo celebran al genio de la musica   Nacio en Salzburgo el 27 de enero de 1756, y fallecio en Viena el 5 de diciembre de 1791 Vivio poco tiempo pero compuso mas de  600 obras (626)
 
Su nombre completo fue Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart  Su padre, Leopold Mozart, enseña a sus hijos Wolferl y Nannerl a tocar el clavicémbalo, el órgano y el violín. A los cinco años escribe su genial hijo la primera composición 

EL QUIJOTE

La celebración de los 400 años, considerada la obra magna del idioma castellano

 

El Quijote es la obra maestra de Cervantes y una de las más admirables creaciones del espíritu humano. Es una caricatura perfecta de la literatura caballeresca, y sus dos personajes principales, Don Quijote y Sancho Panza, encarnan los dos tipos del alma española, el idealista y soñador, que olvida las necesidades de la vida material para correr en pos de inaccesibles quimeras, y el positivista y práctico, aunque bastante fatalista. Esta apreciada joya de la literatura castellana ha sabido conquistar al mundo entero, y es quizá, con la Biblia, la obra que se ha traducido a más idiomas, pasando a ser sus personajes, verdaderos arquetipos de categoría universal.

 

Un homenaje, a una historia que desde siempre " los niños manosean, los mozos leen, los hombres comprenden y los viejos celebran." 

 

Desde su estreno, Quijote de L’Om Imprebís se ha consolidado como  el montaje que con mayor éxito ha abordado la novela de Cervantes y ha interesado tanto a los especialistas como al público en general.

 

 

Quizás porque su mayor virtud sea sumar, a la riqueza de la novela, los medios propios del teatro: la comedia, la humanidad de sus personajes, el juego sin fin al que se lanzan los protagonistas  a través de múltiples recursos escénicos que hacen llegar la obra al espectador de una forma ágil, divertida y popular como siempre fue la intención de su autor.

 
L'Om Imprebis ofrece esta visión teatral de la mano de su director Santiago Sánchez y de Juan Margallo, uno de los nombres propios del teatro independiente español, y que, a su talento, une un valor humano indispensable para trasladar al público la experiencia vital que encierran los personajes del Quijote. Si Cervantes combinó los más diferentes estilos literarios, en nuestra puesta en escena se encontrarán las más variadas técnicas teatrales al servicio de contar la historia de una manera sencilla y popular como siempre fue el objetivo del autor con su obra. Así se ha reunido a un grupo de once actores de diferentes procedencias, con conocimientos de distintas técnicas teatrales y musicales: teatro de texto, improvisación, teatro de objetos, de sombras, canto, violín, violonchelo, guitarra, saxo, acordeón...

Un reparto encabezado por nombres habituales en L’O Imprebís, como Vicente Cuesta, Sandro Cordero o Carles Montoliu, completados por un magnífico grupo de profesionales. También el equipo artístico está formado por los colaboradores que desde hace años trabajan con nosotros: el escenógrafo Dino Ibáñez, la diseñadora de vestuario Sue Plummer, los iluminadores Rafa Mojas y Félix Garma, y una partitura original de Yayo Cáceres y Rodrigo Díaz con la coordinación musical de Joan Cerveró. Todos ellos dirigidos por Santiago Sánchez, responsable artístico de la compañía desde sus orígenes y merecedor de un auténtico reconocimiento por sus puestas en escena.

En definitiva, un proyecto de conjunto, un compromiso con la calidad, un enfoque sencillo, abierto y directo en el que vemos a un grupo de seres humanos que van a contar una historia: la más importante de su acervo cultural. Y quieren compartirla con seres humanos que han venido a escucharla, en muchas ocasiones, a conocerla; en todo caso, esperando superar los tópicos oídos una y otra vez sobre esta cuestión.
Es mucho más que la obra más importante de nuestra literatura: es una obra viva, porque hay gente que está haciéndola vivir, unos cómicos. Nada más. Nada menos
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Vida aparente de Franz Bardon
Su misión al siglo XX

En lo que se refiere a la vida de un Ser como Franz Bardon, no se puede hablar sino de vida “aparente”. Esta acta que es el nuestro se aplica también a la vida de todo Adepto.

¿ Y de hecho, qué se sabe de la vida real de los Maestros que fueron la causa del Resurgimiento del Conocimiento Hermético bajo el nombre de “Teosofía” ? ¿ Quién es verdaderamente el Ser que se hizo conocer al siglo XIX bajo el nombre de “Kout Houmi”, por ejemplo ? Misma interrogación para los otros Adeptos... ¿ Quiénes fueron ellos realmente, es decir, a qué se dedicaron su vida y su tiempo ? ¿ A revelar la Antigua Sabiduría, cierto, pero aún ? ¿ Que hacen ahora ?

Se trata aquí de la cuestión de la “misión” específica por encarnación de un Adepto y ésta se inscribe en las funciones que Cada Uno ocupa en la Fraternidad de Luz que, si se expone a veces sumariamente, permanece sin embargo cubierta con el velo del ineludible y impenetrable discreción necesaria para Su Trabajo sublime de Ayuda a la Humanidad.

Por eso es con mucha circunspección que se deberá considerar la vida conocida de un Adepto, tal como se expresó a los ojos de todos los que se Le acercaron — sus prójimos, sus amigos y sus discípulos. Pasa discretamente en la vida, haciendo el bien en torno Él, y es esporádicamente, allí y allá, en uno o en otro que Le encontró, que surge más tarde una impresión extraña de paz y de haber codeado con un Ser “no como otros”. ¿ Y qué se podría decir además, en verdad ? “¿ Cómo podría reconocer a un experto estudiante, Adepto o Mago del Hermetismo ? ¡ Ciertamente no a su aspecto exterior ! ¡ Vive, trabaja, come, duerme y se implica al igual que los seres humanos pero es de ciento por ciento consciente !...”[1]

En primer lugar, responden a una cuestión que vuelve de nuevo con frecuencia : “¿ Cómo un ser como Franz Bardon — puesto que él se debe considerar como un verdadero Adepto — pudo tener una vida de familia, una relación íntima con una mujer, su esposa ?” En otros términos “¿ Cómo ha podido asumir una relación sexual en este estado de Adeptado ?”.

La habitual abstinencia sexual del Adepto no implica que Éste no pueda asumir una relación sexual controlada, es decir efectuada con el fin de procrear porque se desea nacimiento de un ser humano. Como ejemplo tienen el Gran Marpa, dicho “El Traductor”, alcanzando al Estado sublime del Adeptado, que estaba casado a otra Adepta, Dakmema. ¿ Por qué los lectores o los investigadores en Hermetismo aceptan el Adeptado de Marpa y de muchos otros y dudan en asignar al mismo estado de ser, debido al matrimonio, a Franz Bardon ?

Consideran la vida “oficial” de este Gran Mago. Sabemos que era médico; había recibido su título en Munich antes de la Segunda Guerra Mundial sino éste no fue reconocido por las Autoridades Checas, lo que explica que no ejerció ya la medicina que de conformidad con terapeuta. “El Maestro curaba a los pobres diablos generalmente declarados perdidos por la medicina oficial. De todas las partes de Europa se venía a pedirle ayuda. Así se hizo la reputación de tratar cada uno con los mejores medicamentos que sean”.[2]

En este orden de ideas, sabemos también, que elaboraba él mismo los medicamentos de los que aprovechaban sus pacientes. Eran remedios excepcionales: “El Maestro utilizaba plantas para preparar tinturas, gotas, extracciones alquímicas, quintaesencias y elixires espagíricos ... Tras la fermentación se filtraba la masa y trabajada de nuevo a la manera alquímica”.[3]

Si era pues oficialmente terapeuta, Franz Bardon era también “grafólogo” (experto cerca de los tribunales), astrólogo, adivinador gracias a una simple mirada sobre una persona... Él hacía el bien, se ocupaba, ayudaba, luego, finalmente dio pizcas del Conocimiento consagrado en los tres volúmenes que componen a su Obra literaria.

Era muchas cosas... pero nada que pudiera realmente hacer saber lo que hacía precisamente y realmente. ¿ Un ser de esta envergadura, viene él en el mundo para hacer algunas experiencias de Ocultismo práctico sobre la escena de distintos teatros ? ¿ Viene para ayudar y curar a los hombres ? ¿ Viene para enseñar a la Ciencia Sagrada ? Sí, todo eso a la vez pero hay más aún. Se podría decir que todas estas actividades visibles y conocidas no son más que “un regalo visible a la humanidad”, no son más que la expresión pública de la Bondad. Pero la expresión más profunda, completamente ocultada y más dolorosa también de esta Bondad fundamental que es el centro de gravedad de un Adepto, es un trabajo oculto, vinculado con sus competencias particulares, en favor de la Humanidad y efectuado de acuerdo y con la participación de todos los Hermanos de Luz.

Y este trabajo, de que incluso sus prójimos no sospechaban, ¿ cuál era ? Tal Apolonio de Tiana que, de noche, operaba mágicamente y “reorganizaba” las legiones de demonios para que éstas no ultrajaran su función ante los humanos, Franz Bardon, en continuación de este “viejo trabajo” ya efectuado al Primer Siglo de nuestra Era, iba de noche y ... “Antes medianoche, se levantaba, bebía un café muy fuerte... y se preparaba a continuación a salir para efectuar sus Evocaciones Mágicas... Tomaba su caña en la cual se integraba un puñal...[4] Se equipaba calurosamente... Decía nunca dónde este lugar era...”. [5]

Sería presuntuoso, para lo que nos concierne, afirmar poder presentar claramente la totalidad de la “misión” de un Adepto mientras que ésta se cubre del velo de la mayor discreción. De lo que conocemos, no obstante, sobre este tema, podemos decir que su Misión fue trabajar mucho y principalmente con la ayuda por sus Hermanos, de otros Adeptos, “a sellar la Puerta del Mal” en un momento crucial que cruzaba nuestro planeta en la Segunda Guerra Mundial.

No se puede en efecto, sin recurrir al Conocimiento oculto, comprender en qué terrible lo que está en juego nuestro planeta y su Humanidad se encontraron encauzados a mitad del siglo pasado. Muchos libros parecieron, más tarde, muy intuitivos, pertinentes y, en resumen, muy bien al hecho de lo que sucedió y a qué nosotros habíamos escapado... ¿ Pero se sabe realmente que la única ayuda de la buena voluntad de los pueblos reunidos ante el pulpo totalitario — al epicentro nazi — no bastó para acabar el Mal ? ¿ Que este último “se alimentaba del Espacio...” y que su oferta requería el ejercicio de una fuerza trascendente, de una potencia más allá de la que nosotros, pobres humanos, somos capaces de manifestar incluso en tiempos más heroicos ? Eso fue un terrible combate, no solamente para nosotros, los humanos, pero para los Hermanos de Luz. En esta guerra, las Fuerzas de la Oscuridad se desencadenaron aún más concretamente que a lo acostumbrado para proceder al Reglamento parcial del muy viejo Karma de la Humanidad, el Karma “atlanta”.

Fiel a esta línea iniciática de Occidente (vinculado, por supuesto a la Hermandad Transhimalaya), al igual que Saint Germain al siglo XVIII, Franz Bardon era “el” Maestro Rosa Cruz. En efecto, “en distintas cartas, durante su detención, firmó en calidad de miembro de la Hermandad de la Rosa Cruz”.[6] Tenemos, por otra parte, un documento, firmado por él, “F. Bardon, Iniciador de la Rosa Cruz”, es decir, “aquél que transmite la Iniciación a los Adeptos mismos de la Rosa Cruz...” Los que saben lo que la Rosa Cruz representa en la Tradición Hermética de Occidente, comprenderán fácilmente qué referencia augusta es subyacente a esta simple firma...

Sufrió pues, tomando un cuerpo que no correspondía a su Evolución espiritual. Pero “no dejaba nada ver de sus sufrimientos...”[7] y “cuando le pedía la razón (de sus ideas tristes), respondía que el verdadero Karma de Franz Bardon cuyo cuerpo físico fue el que tomó, lo obstruía enormemente”.[8] Si, no obstante, no había tomado este cuerpo por “incorporación”, no habría podido efectuar su Misión. En efecto, el cuerpo físico correspondiente a su Evolución no habría sido dotado de las manchas (físicas-etéricas) necesarias (debido a las Leyes Universales) a la realización de esta Misión: estas manchas debían atraer la retribución kármica en forma de torturas y enfermedades... Al soportar estos sufrimientos que otro cuerpo, puro, limpio, no habría atraído, Franz Bardon recogió y tomó sobre él una carga enorme de las energías nocivas ambiente para transmutarlas antes de que éstas afectaran difícilmente a otros... Es también un trabajo Crístico de su parte.[9]

Que todo eso vuelva bajo el velo. No se puede añadir nada “ya que no se quitó la obligación de silencio sobre numerosos temas.[10]

Tenemos de él una Enseñanza excepcional, un regalo precioso que permite al ser humano no sólo elevarse hacia el Espíritu sino también conocer y aplicar medios que abren los “ojos” y las “orejas” sobre los mundos sutiles para que pueda agarrar lo que “se pasa allí”... y preservarse así de fuerzas que dirigen los que destinan desde hace tiempo la Humanidad a su pérdida... En eso su Misión educadora se inscribe en la Obra de Luz proseguida por los Adeptos a cada último cuarto de siglo ya que si dio su Obra en la primera mitad del siglo XX, ésta sólo tomó un verdadero desarrollo en el último cuarto de este siglo.

Concluiremos a esta muy breve reseña de la vida y de la Misión de Franz Bardon por lo que dice de él Lumir, su hijo : “Cuando mi padre vivía aún entre nosotros, no experimentaba que era diferente de los otros hombres ; su medio ambiente, por otra parte, tenía la misma impresión que yo. Su manera de ser y de equiparse no le distinguía de un simple campesino. Sabía perfectamente bien adaptarse al papel que tenía que desempeñar sobre Tierra. Fue solamente más tarde, en la Luz de su Obra, que reconocí que se trataba de un gigante que vino a aportar a los hombres la Luz que les permitiría cruzar la oscuridad de la ignorancia e ir hacia Dios.”[11]

 
MIM  
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